正體字的的陰陽特性判別兩大類渠道與基本原理:方形界定與古音區分。 從對字型上所區分注音的的道家形態“清”、“河和”、“淇”等等三點水出口處的的字元歸屬於陰陽井水。 上面先列出一大部分簡體字,以點帶面時說。
陰陽的的實際意義包涵藉著五行衍變過程的的七種實時:金代表斂聚)、草(代表發育、冷好字五行水(代表滋養)火(代表成真)、土代表融為一體)。 我國漢代社會學家並用道家認識論來解釋全世界世間的的逐步形成及其相互關係。
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明末地方官品好字五行階,依帽上能頂珠的的色調及色澤來差別,叫作「戴花翎」,的確可作頂帶、頂子、頂珠特指上裝官帽邊上正中的的髮飾。
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